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1心与肺

心主血，肺主气。人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。

2心与肝

心主血，肝藏血。

心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。

3心与脾

脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。若脾气虚弱，可导致血不循经。

4心与肾

心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下，心阳不断下降，肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。

5肝与脾

肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。 肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。

6肝与肺

肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。

7肝与肾

肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。肾精不足，可导致肝血亏虚。反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。

8肺与脾

脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用 “健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。

9脾与肾

脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。

10肺与肾

肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。

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显然，现代医学并不重视这些关系研究的。现代医学的主要基石是细胞学、细菌学和药理学等等，这些都是科学进步的产物，而不是在西方传统医学自身逻辑基础上自然成长的结果。除中国外，包括西方在内的传统医学，在今天几乎都荡然无存了。

不可否认，现代社会是构建在文艺复兴之后的西方科学基础之上的，现代医学又是现代科学组成的一部分，积极的一面不容置疑。

确实啊，现代医学的优势和长处使很多人都不假思索的成了拥趸。青霉素的发明救活了多少人？X光机，听诊器的发明方便了都多少医生？打点滴比吃药的疗效要快了多少？宫颈癌疫苗接种让多少国内女性趋之若鹜？干细胞再生技术如何已经成为日本国国民抗衰老的百岁计划？

不过，咋感觉生物制药就像是化肥农药，人类就像是试验田呢，有没有？

中医呢？几千年来，注重的是身体各个器官的相处关系，是人与人相处的关系，是人与自然相处的关系。这大概就是中医能传承几千年下来的原因了吧？

中医从神农尝百草的传说至今，已经数千年历史，《黄帝内经》能流传于世，不仅是因为它是中医的四大经典之首，它也是中国传统文化的经典，它以生命为中心，阐述了天、地、人之间的相互联系，探讨生命规律，创建了天人相应的理论体系和防病治病的原则和技术，包含了哲学、天文、气象、物候等多个学科的知识，是中国古代第一步围绕生命问题的百科全书，也是中医几千年难以超越的旷世巨典。

这大概也是中国文化和西方文化的区别所在，无论是儒家，道家，佛家，医家，我们一贯都重视对自我内心的省视，对外界自然和万物的和谐共生。

2015年12月7日下午，2015年诺奖得主、中国科学家屠呦呦在瑞典卡罗林斯卡医学院用中文发表了《青蒿素的发现：传统中医献给世界的礼物》的主题演讲。而千年之前，东晋的葛洪是全世界第一个记载用青蒿治疗疟疾的人，青蒿素的发明、中国第一个诺贝尔医学奖的获得，都离不开葛洪学术思想的铺垫。

葛洪，在世界医学历史上，还是第一次记载了两种传染病，一种是天花，一种叫恙虫病的人。葛洪创造性的对狂犬病采取预防措施，是世界免疫学的先驱，欧洲免疫学家巴斯德用人工的方法使兔子得疯狗病，再把病兔的脑髓取出来制成针剂，用来预防和治疗疯狗病，原理与葛洪的基本上相似，但却比葛洪晚了1000多年。

东汉的张仲景最早记载了人工呼吸的操作雏形，比国外早了1600年，还首创了药物灌肠法，比西方医学早了上千年。同时期的华佗，发明了麻沸散，是世界上最早使用手术麻醉的医生，比欧洲也早了一千多年。唐代的孙思邈是全世界第一个发明导尿术的医生，全世界第一个用彀树皮煎汤煮粥食用预防脚气病和脚气病的复发，比欧洲人早一千年；全世界首创以砷剂（雄黄等）治疗疟疾病，比英国人用砒霜制成的孚勒氏早一千年。

任何一门学问都有其不足和局限之处。中医与现代医学的关系，如同力学与物理学的关系，既不能说力学就是物理学的全部，但也不能否定力学在物理学中的价值。

同样，既不能说中医一定能包治百病，也不能说中医一无是处。

中医的发展，是经验不断总结的结果，不能说所有的经验都是灵丹妙药；也不能说所有的经验都是骗人的。

科学在进步，现代科学和随之而来的现代医学，只是因为发端于西方，被很多人误称为西方科学和西医。没有地域的和民族的偏见，又保持各自的特色，这才是人类理性逐渐成熟的必然结果。

当然，研究千年之前的文化理论确实是非常费劲的。现在，对于中医，诋毁的大有人在，坚持的也为数众多，我们为什么要诋毁？又为什么要坚持呢？

在学习上，永远要带着问题，一边去思考，一边去找答案。永远要记住的是:刻意去拔高或去贬低，要么是不明真相（真的人傻），要么是别有用心（捞取名利）。

今天借着总结对中医五脏的学习，谈一些我对中医大体的认识，部分文字来源于网络收集，感谢这些志同道合的朋友。

接下来准备学习中医的六腑。